Владимир Титов

© Агентство "Сибирские новости"

ИсторияМир

3171

27.11.2009, 15:36

Попасть в чижовку

В музее «Тальцы» открылась новая экспозиция, связанная с волостной тюрьмой. О том, за что можно было попасть в тюрьму в конце XIX века, и о вариантах ее обустройства, рассказывает кандидат исторических наук Владимир Титов.

К концу XIX века непременным атрибутом волостной администрации становится волостная тюрьма. Обычно предполагалось два варианта волостной тюрьмы: зимний – с печью (как правило, в здании волостного правления) и летний – без отопления (отдельно стоящая постройка во дворе волостной администрации). В народе летний вариант волостной тюрьмы называли «каталажка», а зимний вариант – «чижовка».

Прямой функцией волостной тюрьмы было задержание и содержание под стражей преступников. Попасть в чижовку можно было: 1) по решению схода, 2) по определению волостного старшины или крестьянского начальника и 3) находясь под стражей, следуя по этапу к месту своего водворения. Самым распространенным являлось заключение общинника под стражу согласно решению схода. Наказание провинившемуся и его срок содержания в чижовке сход определял коллективно. За различные прегрешения, кражи, пьянство, лихоимство, могли бить палками, плетьми, заключить под стражу, выселить из деревни. Часто использовались различные виды посрамления, которые в воспитательных целях производили публично, в присутствии большого числа людей. Это бесчестие страшило людей больше, чем заключение в чижовку.

Сход завершался составлением мирского приговора, что определялось законодательно. В действие приговор вступал после утверждения его вышестоящими властями. Выборные крестьянские власти состояли из волостного главы и волостного старшины. Делопроизводством заведовал писарь. Он же, как правило, приводил арестанта на допрос и уводил его обратно в чижовку после составления протокола. Помимо этого, в каждом селе выбирали сельского старосту и десятских. Десятские приводили приговор схода и решения волостных начальников в действие.

Содержание волостной тюрьмы находилось в ведении всего сельского общества.

Летний вариант тюрьмы волостного правления

Вариант холодного помещения волостной тюрьмы (летний), именуемый в народе «каталажка», размещался, как правило, во дворе волостного правления в отдельно стоящем здании.

Собственно тюрьма представляет собой одноэтажное строение, сложенное из блоков песчаника, с одной неразделенной камерой внутри. Полы выложены деревянными плахами и, по сибирским обычаям, чисты. Тяжелая деревянная дверь, открывавшаяся вовнутрь камеры, запиралась на засов и висячий замок. Снаружи дверной проем был зарешечен массивной решеткой из кованого железа, также замыкавшейся на висячий замок. Освещалось помещение каталажки лишь дневным светом, который попадал в тюремное помещение через небольшое, высоко устроенное и плотно забранное решеткой, окно в стене.

Внутреннее убранство камеры заключения очень скромно, а набор предметов быта арестанта минимален. Напротив входа размещаются деревянные дощатые нары. Никаких постельных принадлежностей не имеется, на нарах лежит лишь шкура. Ели арестанты из деревянной посуды за небольшим столиком рядом с нарами. На стене каталажки висят кандалы. Однако средства, ограничивавшие свободу передвижения арестантов, содержащихся в волостных тюрьмах, как правило, не использовались. В противоположном углу от нар находилась параша – деревянный ушат для нечистот. Обычными обитателями тюремного помещения были крысы.

Зимний вариант тюрьмы волостного правления

Вариант теплого помещения волостной тюрьмы, называемый «чижовка», как правило, входил в здание волостного правления и имел отдельный вход со двора. Тяжелая деревянная дверь камеры запиралась при помощи засова и висячего замка. Для пущей надежности дверной проем укреплен кованой решеткой.

Отапливалось тюремное помещение при помощи примыкавшей к нему большой кирпичной печи дома волостного правления. Окон чижовка не имела, свет в нее проникал сквозь пробитую в одной из внутренних стен щель. Напротив дверей размещались низкие, сколоченные из досок нары. За неимением постельных принадлежностей арестанты принуждены были укладываться на них, не снимая одежды, и прикрываясь лишь своими халатами или тулупами. Около нар располагался дощатый стол с деревянными столовыми приборами. Около двери стоит параша – ушат для нечистот.

Владимир Титов

© Агентство "Сибирские новости"

ИсторияМир

3171

27.11.2009, 15:36

URL: https://www.babr24.com/?ADE=82471

Bytes: 4366 / 4275

Версия для печати

Скачать PDF

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте

Связаться с редакцией Бабра:
newsbabr@gmail.com

Автор текста: Владимир Титов.

Другие статьи в рубрике "История"

Гуннские захоронения Монголии: раскопки, открытия и мировое признание

История гуннов продолжает открываться миру через уникальные археологические находки, сделанные на территории Монголии. В последние десятилетия внимание исследователей приковано к городищу Дуурлиг-Нарс, где сосредоточено крупнейшее кладбище гуннской знати.

Эрнест Баатырев

ИсторияНаука и технологииОбществоМонголия

1867

12.09.2025

Жертвы монгольской истории: от прошлого к настоящему

Политические репрессии в Монголии оставили глубокий след в истории страны. Они до сих пор вызывают острые дискуссии в обществе. В этом материале Бабр рассказывает о последствиях массовых чисток конца 1930-х годов, анализируя уроки, извлеченные современным монгольским обществом.

Эрнест Баатырев

ИсторияОбществоПолитикаМонголия

4206

11.09.2025

Итоги викторины Бабра: Суриков, Кончаловские и Михалковы

Настало время подвести итоги викторины, которую Бабр проводил в своём телеграм-канале «Красноярск. Бабр. Дальше некуда» (@kras_24). На этот раз 80% участников викторины знали правильный ответ. О хитросплетениях судеб Суриковых, Кончаловских и Михалковых в материале Бабра.

Валерий Лужный

ИсторияКультураОбществоКрасноярск

9618

29.08.2025

29 августа — Третий Спас

Праздник, называемый у восточных славян Третьим Спасом, приурочен к православному празднику перенесения Нерукотворного образа Спасителя. В христианской традиции существует несколько легенд о возникновении нерукотворных (возникших чудесным образом) образов Спасителя.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

7610

29.08.2025

28 августа - Успенье-Спожинки

Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — один из самых древних христианских праздников.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

4858

28.08.2025

Военный городок № 17: заброшенная история в центре Новосибирска

Министерство культуры России и госкорпорация ДОМ.РФ предлагают инвесторам вложиться в реставрацию офицерской и солдатской бани Военного городка в Новосибирске. Цена вопроса — около 50 миллионов рублей. Но даже с льготным кредитом под 9 % проект выглядит малопривлекательным.

Октябрина Тихонова

ИсторияЭкономика и бизнесБлагоустройствоНовосибирск

12677

25.08.2025

Чего и следовало ожидать: фундамент Красной мечети не выдержал

Красная мечеть в томской Татарской слободе – объект культурного наследия России регионального значения. ООО «Вектор» (ОГРН 1087017006966) вбило сваи близ мечети, отчего по её фундаменту расползлись трещины. Автор: Алёна Штерн Фото из альбома "Томск.

Андрей Игнатьев

ИсторияКультураРелигияТомск

12159

21.08.2025

19 августа — Яблочный Спас

Яблочный Спас, Спас-на-горе, Второй (Средний) Спас — всё это славянские названия христианского праздника Преображения Господня. Православные церкви, использующие юлианский календарь, в том числе Русская православная церковь, празднуют Преображение Господне 6 (19) августа, а католики — 6 августа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

7143

19.08.2025

История под проценты: шесть памятников Новосибирской области ждут инвесторов

Наследие Новосибирской области в буквальном смысле рушится на глазах. В регионе шесть памятников архитектуры оказались в списке объектов, которые государство предлагает инвесторам для реставрации.

Октябрина Тихонова

ИсторияЭкономика и бизнесБлагоустройствоНовосибирск

15902

18.08.2025

Инсайд. Бурят-монгольский фактор – главный аргумент в историческом споре между Россией и Китаем. Часть 3

Бурят-монгольский фактор в новейшей истории эпохи перемен Но у РФ есть более весомые аргументы. И здесь выходит на поверхность бурят-монгольский фактор.

Фокс Смит

ИсторияМонголия Бурятия

4033

15.08.2025

От декабристов до туристов: итоги викторины Бабра

Старейший курорт на Байкале, основанный в 1810 году, ранее назывался Туркинскими водами. История этого места отдыха началась в 1775 году, когда по распоряжению иркутского губернатора на источнике была построена первая купальня. Телеграм-канал «Бурятия. Бабр.

Есения Линней

ИсторияЗдоровьеОбществоБурятия Байкал

3776

15.08.2025

14 августа — Первый Спас

С 14 августа (1 августа по старому стилю) в православной традиции связано сразу три больших праздника, потому и день этот в народе имел множество названий: Первый (Малый) Спас, Мокрый Спас (Спас-на-воде), Медовый Спас, Лакомка, Пчелиный праздник, Спас-маковей, Маккавеи (Маковеев день), Маковый ...

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

4939

14.08.2025

Лица Сибири

Ким Руслан

Сек Владимир

Преловский Владимир

Кузьмин Георгий

Апанович Сергей

Хохряков Евгений

Федоровский Игорь

Базаров Борис

Яковлева Елена

Пашинский Сергей