Джида: мёртвые останки великой державы. Репортаж Бабра

Начиная с 2019 года, репортажная группа Бабра совершает экспедиции по всем районам Бурятии. О своих наблюдениях Бабр рассказывает в серии репортажей.


Село Джида появилось в легендарном "сталинском" 1937 году при строительстве железнодорожной ветки от Улан-Удэ до Наушек (ныне Трансмонгольская магистраль). Село начиналось с нескольких бараков для строителей железной дороги.

Поселок был назван по реке Джида, на берегу которой он и находится.

В 1968 году, после резкого обострения советско-китайских отношений, поселок Джида определен как базовый для авиационной истребительной группировки, нацеленной на нового врага. В том же году в поселке был построен военный аэродром и дислоцирована авиационная часть. Изначально на вооружении авиаполка стояли истребители МиГ-15, один из которых установлен на въезде в село в качестве памятника.

В 1974 году в Джиде была размещена зенитно-ракетная бригада. Поселок окончательно стал военным. Все гражданское население трудилось в воинских частях или на их обеспечении. Поселок находится далеко от основной трассы Улан-Удэ - Закаменск, что позволяло обеспечивать достаточную секретность воинских частей.

Из гражданских предприятий в Джиде существовали только перевалочная база Джидинского вольфрамо-молибденового комбината (который, вопреки названию, находился в городе Закаменске), и нефтебаза, также обслуживавшая в основном воинские части.

В 2012 году воинские части были передислоцированы из Джиды. Все предприятия закрыты. В поселке царит безработица и депрессия.

Замаскированные ангары бывшего военного аэродрома. Сейчас - пристанище ветра и бродячих собак.

Местная ТЭЦ. Пока еще работает.

Все, кто мог, уже уехали из Джиды. Остальным ехать некуда.

Сияющая и весьма приличная школа создает жуткий контраст с остальной Джидой. Школы строятся и ремонтируются по федеральным программам, распорядители которых обращают мало внимания на реальность. И на том спасибо.

Население в бурятской Джиде преимущественно русское, поэтому церковь здесь есть, а дацана нет. Как ни странно, но церковь мало популярна в селе, что необычно для депрессивных населенных пунктов.

Судя по заборному творчеству, с православной церковью в Джиде успешно конкурируют протестанты. Впрочем, их хватает по всей сельской Бурятии.

Все заборы в Джиде, не охваченные протестантскими художниками, исписаны обещаниями выпускников вернуться. Кроме этих обещаний, в селе не остается ничего...

Ветка на перевалочную базу Джидинского вольфрамо-молибденового комбината. Комбинат давно закрыт, шлагбаум поставлен, видимо, навсегда.

Здесь был книжный магазин. Затем продуктовый магазин. Затем ничего.

Брошенные дома никто даже не разбирает на дрова. Останки былого менталитета не позволяют брать чужое. По крайней мере пока.

Вокруг Джиды очень красиво. При желании здесь могла бы быть туристическая Мекка. При желании. И не в этой стране.

Бывший военный городок. По инерции охраняется - это всё ещё имущество Минобороны. В городке никто не живет, в домах выбиты стекла, они быстро разрушаются.

КПП военного городка. Пока еще функционирующее. Хотя всем уже безразлично, кто паркуется рядом и кто фотографирует когда-то секретный объект.

В селе до сих пор живут три тысячи человек. Где они - непонятно. На улицах пусто, на трассе, ведущей в райцентр Петропавловку и Улан-Удэ, можно встретить всего пару машин в день. Село-призрак.

URL: https://www.babr24.com/bur/?ADE=220506

bytes: 4733 / 3464

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте
- Вайбер
- Одноклассники

Связаться с редакцией Бабра в Бурятии:
bur.babr@gmail.com

Автор текста: Лера Крышкина, журналист.

На сайте опубликовано 2264 текстов этого автора.

Другие статьи в рубрике "История" (Бурятия)

Байкал в рукописях: итоги викторины Бабра

Бабр уже не раз рассказывал об удивительных историях исследования Байкала и о выдающихся учёных, посвятивших озеру жизнь. А знаете ли вы, кто первым дал озеру литературное описание? Телеграм-канал «Бурятия. Бабр. Дальше некуда» спросил у читателей, кто автор первого литературного описания Байкала.

Есения Линней

ИсторияБайкал Бурятия Иркутск

1833

23.11.2025

15 ноября - Сити-го-сан, японский День детей

Каждый год 15 ноября в Японии отмечается необычный синтоистский праздник — Сити-го-сан, «день детей» «Сити-го-сан» буквально переводится как «7 (七- shichi), 5 (五- go) и 3 (三- san)».

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

6417

15.11.2025

14 ноября — Кузьма да Демьян, Осенние Кузьминки

14 ноября (1 ноября по старому стилю) Православная церковь вспоминает святых Косму и Дамиана, а также мать их, преподобную Феодотию. Надо заметить, что в православной традиции существует почитание трёх пар святых с такими именами.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

5767

14.11.2025

День Сибири: возвращение к забытому празднику

8 ноября отмечается удивительный, но пока ещё не очень известный широкой публике праздник — День Сибири, или День благодарения Сибири. Он напоминает о знаменитом походе Ермака, с которого началось освоение русскими огромных территорий за Уралом.

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

16544

08.11.2025

Этнографический музей: от наскальных рисунков до быта старообрядцев. Фоторепортаж Бабра

По соседству с Улан‑Удэ под открытым небом находится небольшая вселенная народов Забайкалья – Этнографический музей. На десятках гектаров представлены старообрядческие избы, бурятские юрты, деревянные церкви, археологические находки и многое другое.

Екатерина Вильмс

ИсторияКультураБурятия

15165

29.10.2025

14 октября — Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, отмечаемый 14 октября (1 октября по юлианскому календарю), — это, в первую очередь, русский православный праздник.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

10311

14.10.2025

Праздник середины осени

В ночь с 6 на 7 октября 2025 года (в 03:48 GMT, 06:48 МСК) наступает Урожайное суперлуние — ближайшее ко дню осеннего равноденствия полнолуние, когда ночное светило кажется особенно большим и ярким. В честь полной осенней Луны у народов Восточной Азии принято устраивать Праздник середины осени.

Эля Берковская

ИсторияКультураМир

7171

07.10.2025

27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Воздвижение святого Креста — праздник, отмечаемый в исторических церквях. Установлен он был в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 325 или 326 году в Иерусалиме.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

2571

27.09.2025

29 августа — Третий Спас

Праздник, называемый у восточных славян Третьим Спасом, приурочен к православному празднику перенесения Нерукотворного образа Спасителя. В христианской традиции существует несколько легенд о возникновении нерукотворных (возникших чудесным образом) образов Спасителя.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

11675

29.08.2025

28 августа - Успенье-Спожинки

Успение Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии — один из самых древних христианских праздников.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

9733

28.08.2025

19 августа — Яблочный Спас

Яблочный Спас, Спас-на-горе, Второй (Средний) Спас — всё это славянские названия христианского праздника Преображения Господня. Православные церкви, использующие юлианский календарь, в том числе Русская православная церковь, празднуют Преображение Господне 6 (19) августа, а католики — 6 августа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

10966

19.08.2025

Инсайд. Бурят-монгольский фактор – главный аргумент в историческом споре между Россией и Китаем. Часть 3

Бурят-монгольский фактор в новейшей истории эпохи перемен Но у РФ есть более весомые аргументы. И здесь выходит на поверхность бурят-монгольский фактор.

Фокс Смит

ИсторияМонголия Бурятия

8249

15.08.2025

Лица Сибири

Войличенко Сергей

Читоркин Владимир

Бабкин Сергей

Липунова Елена

Травников Андрей

Лабыгин Андрей

Темнов Андрей

Михеева Светлана

Бобков Игорь

Булыгин Игорь